大众皆知，对于那些深入照看《三国小说》的怜爱者们，刘备被遍及视为仁义的典范。他的做事中，最为东说念主称说念的莫过于三次谦让徐州之位，以及在战乱中携民渡江的果敢之举，这些无一不彰显出他的崇高品德和深厚平和之心。

无论是在官方史册的纪录中，照旧在民间故事的演绎下，刘备长期保捏着一位耿介正人的形象。可是，在这位东说念主物背后，却消散着诸多鲜为东说念主知的隐秘，这些隐秘大致会让你对他以往的理会产生全新的成见。

你是否暴露，他其实领有两位竹苞松茂的男儿？你又是否了解，他竟然狠心扬弃了这两个无辜的小人命？那么，在他男儿的东说念主生旅程中，究竟又表演了如何一段催东说念主泪下的悲情故事呢？

【四次背井离乡】

曹操曾留住长远之语，他宁肯我方职守寰宇东说念主的质问，也不肯让寰宇东说念主对他有所亏负。一样，刘备亦驰名言传世，他视昆仲如同我方的手足般亲近，而女东说念主则如同不错随时更换的穿着。这两句话王人展现了他们各自独到的价值不雅和东说念主生形而上学。

在封建社会的时期布景下，深受重男轻女不雅念的影响，刘备对于夫人的作风显得相配疏远，简直不错类比为对一件不足轻重之物的放浪丢弃。转头历史，不难发现他曾四次以不光彩的相貌放手了我方的妻女，这在他的生平中留住了难以抹去的谬误。

首次交锋，恰是在徐州之地，与吕布伸开了一场激战，可是不幸的是，我的妻女却落入了他的手中。其时，尽管吕布与刘备之间存在着纷争与争斗，但两东说念主却有一个共同的强敌，那即是权略深千里的曹操。

在这种隐秘的干系之下，两东说念主需要相互扶捏，联袂顽抗曹操的挟制。因此，尽管吕布曾一度收拢对方的妻女算作筹码，但他却不敢有涓滴的看不起和薄待，最终照旧采用了将她们祯祥清偿。

第二次的膺惩发生在刘吕之间，干系透顶龙套，刘备的妻女不幸被吕布的辖下高顺掳走。刘备为了赈济我方的家东说念主，果决地与曹操联手，共同发起对吕布的攻势。历程一番激战，吕布溃退，刘备也得以在曹操的协助下，奏效救回了我方的妻女。

第三次，由于衣带诏事件的爆发，刘备不幸被曹操打败，他转而采用投靠袁绍寻求卵翼。与此同期，刘备的二弟关羽以及他的妻女均被曹操俘虏，落入其手中。

曹操深知关羽之忠义品性，内心对其充满赞赏，并怀揣着将其纳入麾下的遑急愿望。为此，他全心料理关羽终点奴婢，以礼相待，极尽田主之谊。当关羽因寻找兄长而决定离开时，曹操并未加以拦阻，而是采用了尊重他的采用，任其离去。

刘备的妻女在前三度遭劫，却均得以保全名节，未尝蒙受半点侮辱。可是，刘备为何对此等事端老是避而不谈，深感羞惭呢？原因便在于那第四次，一向以仁义自居的刘备，竟在要道时期主动放手了妻女，这一举动无疑成为了他心中难以抹去的谬误。

在公元208年之际，刘表不幸离世，其子刘琮随后采用归顺曹魏，以致刘备堕入了逆境，不得不烧毁荆州，踏上了裁撤之路。可是，刘备心胸匹夫，不忍见他们遭遇苦难，因此决定指导大众一同渡江。由于这一决定，队列的行进速率变得迟缓。最终，在长坂坡之地，他们被曹军追上，局势变得愈发严峻。

在当阳长坂的热烈战斗中，刘备不幸遭到曹军的重创，导致他失去了与妻儿的有关，仅与张飞等十余名马队匆忙逃离。可是，获利于赵云的果敢保护，刘备的季子刘禅得以在这场雄伟中安全出险，避免于难。

在小说故事中，赵子龙以其骁勇丧胆的形象为东说念主称颂，尤其是他七进七出，单骑救主的果敢做事，更是让东说念主意气轩昂。可是，在正史的纪录中，赵子龙确乎起到了保护幼主的宏大作用，但对于他大战长坂坡的在意气象，却并未留住明确的纪录。

无论是官修的正史纪录，照旧民间流传的小说故事，王人殊途同归地答复了这么一个场景：仁义之君刘备，在危急时期，无奈放手了甘、糜两位夫东说念主及他们的子女，仅带着十余名马队仓皇逃离。这一举动，虽显得决绝，却也展现了他在死活关头的穷苦抉择。

随后，刘备的两位令嫒不幸落入曹操麾下八虎骑之一的曹纯之手。曹纯注目二女，见其气质杰出，心中明了她们绝非寻常匹夫家的子女。

历程曹纯的在意审讯，得知那两名女子竟是刘备的令嫒密斯，于是他绝不徘徊地决定将她们呈献给曹公。

曹操得知此音书后私下欢畅，因为毕竟也曾奏效拿获了东说念主质。

曹操原来筹划愚弄这两位女子算作筹码，迫使刘备就范。可是，刘备却矢口含糊这两位女子是他的男儿，坚称她们在战乱中决然离世。面临这么的形式，曹操安坐待毙，最终决定将她们赐给曹纯算作妾室。

【横祸庆幸】

曹纯此刻已是年近半百的资深将领，历经风雨，岁月在他脸上现时了深深的陈迹。而刘备的两个男儿，正好芳华年华，楚楚可东说念主，如同盛开的花朵，荒疏沦落东说念主的芬芳。可是，庆幸却如斯不公，让她们遭遇了这位老者的不幸侵略，的确是令东说念主扼腕感概。

两位女子在曹纯的府邸里历经灾荒，饱受辱没之苦。岁月流转，两年之后，曹纯离世。随后，曹操下令将这两位女子囚禁于铜雀台，让她们以舞姬的身份伴随筵席，为客东说念主助兴。

铜雀台实乃曹操的渊博之所，亦即自后宫之地。每当盛宴之际，曹操常邀舞姬表演，并让她们伴酒助兴，以此为乐，增添饮宴的欢愉氛围。

倘若刘备得知我方的令嫒竟在为曹操终点麾下将士献舞，他内心又将涌起何种浪潮？那两位竹苞松茂的姐妹，是否也会因父亲未能实时前来赈济而心生怨怼呢？

在公元220年之际，一代雄主曹操驾崩。在人命的终末一刻，他阻拦地嘱托其子曹丕，将铜雀台中的女性总共开释至民间，不消为其陪葬。可是，在这广宽女性之中，只须刘备之女得以留住，未被赶走。

曹操确信，留住两东说念主算作东说念主质必有其效率，倘若刘备心存仁慈，大致会采用她们二东说念主，这对他来说，将是一个故意的筹码。

曹丕登基后，曾尝试以这两位女子为筹码，与蜀汉进行幅员交换的交涉。可是，刘备却坚称她们并非我方的亲生男儿，对此长期不予承认。面临刘备的决绝作风，曹丕只得无奈烧毁这一筹划。

在此之后，为了侮辱刘备，曹丕决定将他的两个男儿赐给那些对攻打蜀汉立下赫赫军功的将军们。他还有意规章，一朝当前的将军尸横遍野，他的男儿们将被不竭表彰给下一位有功之臣，如斯周而复始，直至她们人命的完毕。

曹丕对两位柔弱女子证实了极其冷情的时期，她们姐妹俩在经验大王人不悦足的折磨与冷凌弃的侮辱后，最终横祸地离世。

这两位女子，直至人命的终末一刻，也未尝取得来自父亲的招供。在她们父亲的眼中，她们可能早已如同湮灭的过往，不再存在于他的全国之中。

可是，她们并未过早地离世，反而是活在无限的不悦足与煎熬之中，仿佛人命已失去了应有的色妥洽意念念。

这无疑是刘备一世中难以抹去的谬误，彰显了他所谓仁义景观下消散的冷情冷凌弃。直至刘备离世，他王人不曾再度说起我方那两个男儿的存在。

【结语】

在《三国志》这部历史巨著中，陈寿对刘备的某一举措抒发了极高的赞赏，并赞誉其展现出了与高祖相似的风范。这里所说起的高祖，恰是那位创始汉朝大业的雄主——刘邦。

古训曾言：欲成大业者，不应幼稚于琐碎之事。可是，倘若为了交往的奏效，竟至连我方的骨血亲情王人可放手，这般步履还能称之为跌宕不羁吗？

刘备的步履无疑激勉了平常的争议。尽管他名义上对我方的男儿模棱两可，但咱们不禁要计算，在他的内心深处，是否也会泛起对她们的念念念之情？毕竟，东说念主心王人是肉长的，厚谊的纽带又岂肯平庸割舍呢？

身处悠扬之世，能有几东说念主主管我方的前路？纷争不休，战火绵延，若想问鼎寰宇，是否必须割舍可爱之物，乃至无视亲东说念主的悲欢？