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坤为地、特质顺，即坤以地为象、以顺为义，引中出厚德载物的趣味趣味。

卦义

坤以地为象，以顺为义，故能像雌马-样守捏正固，与“天”很好地合营，能草创化生万物，并使之太始、亨通。地以承天，阴以阳为主。坤德在于“璀璨”,“居后”。因此，抢先居首必失败，守捏正固，随主之后必得利。路线正确则得助，路线失实则失助，惟有安顺守捏正固，可获祯祥。

爻义

“初六”位于六阴爻最下边，似阴气运行凝积。由此可预示着坚冰将至。即见微知萌。

“六二”璀璨中正，所禀坤德至厚，所变动趋向正大、端方，良习充沛，所行易到手。

“六三”失正，多有艰辛。但蕴含良习不错遵从正谈，谨守臣职，虽不到手，但结局已经好。

“六四”不中，处位不利。但得正，有谦退自守，慎而又慎之象，故能处处拘谨，正式其事。这么天然得不到赞誉，但也不致惹害受损。

“六五”柔中，为本卦卦主，居尊位，其德谦下，特别祯祥。

“上六”处坤之极，阴气至盛，阴极返阳，二气交互和合，像两条龙执政地相斗，淌下青黄色的血液。即阴极有不吉。

“用六”六爻齐阴，阴极则返阳，是以坤柔而能刚，利于长期守捏正固。

本卦阐发

本卦嘉赞“地”的义结金兰、璀璨、正式其事，仁爱遵从中和的原则。强调了善用柔的法例，才略拖累成祥。揭示了“阴”与“阳”既相对立、又相依存的辩证联系。在这对矛盾中，“阴”处于附从的、次要的地位，依顺于阳而存在、发展。天创生万物，地负载完成生命。解释了阴气积微必著，盛极必返阳的辩证念念想。指明了“阴阳为一又”(异性相吸)的规章。从乾、坤两卦，不错看出阴阳互相作用，是万物畅通、变化、发展的源流。阴也好，阳也好，这两个方面都首要。

同乾卦的“用九”相通，坤卦中专有的“用六”亦然指卦中的六爻沿途变为阳爻时的断语。它的宅心亦然暗示善于期骗坤卦六爻的变化法例，不要被变化经管，但不同的是,乾卦“用九”指善用阳刚，具有首创万物的主动性，而坤卦“用六”则指善用阴柔，驯从天的法例，负载万物，是附属地位。是以坤卦“用六”必须长期坚捏正固，眼光重大，才会故意。

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